五河廣大農(nóng)村姑娘出嫁，不管嫁給多么如意的郎君，也不論是多么美滿的婚姻，臨出嫁那天，母女倆都要哭上幾聲（母親去世的，由嬸娘或嫂子代替），灑幾滴傷心的淚。這一風(fēng)俗，在五河縣民間稱為“哭嫁。” 
    相傳，明代洪武年間，泗州城南（古代五河隸屬泗州）有個(gè)叫倪二的男人死了老婆，剩下父女倆相依為命。倪二后又續(xù)娶一房，也生了個(gè)女兒取名金枝。后娘虐待倪二前妻丟下的女兒小草，凡粗、重、贓的活計(jì)都讓她干，把剩下的飯菜給她吃。而對(duì)金枝卻百依百順，讓她飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手。 
    漸漸地小草已長(zhǎng)大成人，到了該談婚論嫁的年齡。后娘巴不得將小草趕快嫁出去，免得在家礙手礙腳。于是便逼著倪二給女兒找了個(gè)窮小子。出嫁那天，后娘假惺惺哭喪著臉，大聲嚎啕：“丫頭啊，你紅鞋去白鞋回，出嫁再莫往家歸”（意思是：嫁出去后，不到爹娘死了就別回來(lái)）。對(duì)小草的狠毒，小草并不計(jì)較，便伸手拉住后娘的衣襟哭訴著：“親娘呀，我小轎去，大轎來(lái)，麒麟送子歸家來(lái)，萬(wàn)望二老活自在。” 
    小草到婆家后，孝敬公婆，與丈夫和睦相處，第二年就給丈夫生了個(gè)大胖小子，又發(fā)家致了富。日子一天比一天好起來(lái)。 
    后娘給自己的親生女兒金枝挑七撿八地選了個(gè)富家子弟，出嫁那天，嫁妝拉了幾大車。臨出門(mén)，娘還燃放爆竹，喜笑顏開(kāi)，給金枝說(shuō)了幾大籮筐好聽(tīng)的話。誰(shuí)知，金枝在娘家嬌生慣養(yǎng)，到了婆家更是蠻不講理，翁媳不和，婆媳對(duì)罵，夫妻吵架，鬧得全家雞犬不寧。左鄰右舍將金枝視為“天狗尾，掃帚星。”在忍無(wú)可忍的情況下，丈夫只得把她休了。金枝回到娘家后，羞辱難當(dāng)，悶悶不樂(lè)，不幾日，她上吊死了。 
    后來(lái)，后娘和親爹都年紀(jì)大了，小草就將老兩口接回自己家中，安享天年。眾人聽(tīng)說(shuō)后，都夸小草心腸好，孝順。她卻笑著說(shuō)：“我待后娘如親媽，上轎離別把淚灑；難得娘親一滴淚，‘金豆’陪送把家發(fā)。” 
    前莊后鄰的人們聽(tīng)說(shuō)她既得龍子又發(fā)大財(cái)，是因?yàn)楹竽锼汀敖鸲埂保囱蹨I）的緣故，凡是有女兒出嫁的家庭就模仿著她上轎時(shí)的樣子，母女抱頭痛哭，企盼淚流雙眼變“金豆”，能給女兒帶來(lái)福氣。久而久之，“哭嫁”便演變成了民間風(fēng)俗，至今在五河、泗縣、靈璧東和泗洪縣南一帶還有沿用。更可貴的是，小草那賢惠孝順的美德無(wú)時(shí)不啟迪著一代又一代天井湖兩岸的人民的傳統(tǒng)美德。（劉干  搜集整理）